道教三十三天,五行缺火戴什麼水晶

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。

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八字干支解讀——丙辰：穩穩的幸福，被福氣眷顧的干支!

從五行來說，是火生土、天生地的干支組合。地支"辰"藏有三個天干：戊土、乙木、癸水。對應丙火則分別是戊土食神、乙木正印、癸水正官，以戊土食神為主氣。雖然也有官印相生，但兩者均非主氣，且受戊土食神牽制，若無其他條件支援則難有發揮，算是關系比較微妙吧。我們已經說過另一個火土干支——丙戌，同樣是火土搭配，丙戌與丙辰則大有區別：丙戌的"戌"是五行火庫之地，天干丙火+火庫，好似一個大火爐；丙辰的"辰"是水庫，故而丙辰雖然被可以稱作"火龍"，但火能量反倒不如"火狗"丙戌。當然，具體能量強弱，只看一組干支有點偏頗，具體還要看季節和八字整體搭配。不過還是可以強調一點——丙辰干支藏有一些"水火既濟"的可能，并不是純火土之力。

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